Worship of the women, who have their menstruation

Question:

How should menstruating women act at times of prayer?

Answer:

Zurarah reported that Imam Al-Baqir (a.) said: ,,If the woman got her menstrual period, then the prayer is not allowed (Halal) and and she is encouraged, that she performs ablution for prayer (wudu’) at every prayer time. After that she sits down in a clean place and remembers God (Dhikr) in the measure of her prayer and glorifies Him (Subhana-llah) and praises Him (Al-Hamduli-llah) and testifies that there is no god but Him (La ilaha illa-llah). Then she dedicates herself to her need.” [Al-Kafi of Al-Kulaini, Volume 3 Page 60 Hadith 4

علي بن إبراهيم، عن أبيه، ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إذا كانت المرأة طامثا فلا تحل لها الصلاة وعليها أن تتوضأ وضوء الصلاة عند وقت كل صلاة ثم تقعد في موضع طاهر وتذكر الله عز وجل وتسبحه وتحمده وتهلله كمقدار صلاتها ثم تفرغ لحاجتها


Ubaidullah Ibn Ali reported that Imam As-Sadiq (a.): ,,The women of the Prophet (s.) did not make up for the prayers, when they were affected by the monthly bleeding, but they withdrew when the time for prayer had arrived and did the ablution for prayer (Wudu’). Then they sat down near the place of prostration (Masjid), whereupon they remembered God (Dhikr).” [Al-Faqih of As-Saduq, Volume 1 Page 68 Hadith 206]

عن محمد بن علي بن الحسين بإسناد صحيح عن عبيد الله بن علي الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: وكن نساء النبي صلى الله عليه وآله لا يقضين الصلاة إذا حضن ولكن يتحشين حين يدخل وقت الصلاة و يتوضين ثم يجلسن قريبا من المسجد فيذكرن الله عز و جل

Muhammad Ibn Ali reported that Imam As-Sadiq (a.) said: ,,It is fixed (Wajib) for the woman , who gets her monthly bleeding, to do the little washing (Wudu’) at any time of the prayer and to sit down in the direction of the prayer and remember God in the measure of her daily prayer (Dhikr).” [Al-Hidayah of As-Saduq, page 100]

عن محمد بن علي بن الحسين عن الإمام الصادق عليه السلام قال: يجب على المرأة إذا حاضت أن تتوضأ عند كل صلاة، وتجلس مستقبل القبلة، وتذكر الله مقدار صلاتها كل يوم

 

Husain Ibn Muhammad reported that Imam Ar-Rida (a.) said: “It is fixed (Wajib) for the woman, in her menstrual period, when the time of each prayer has arrived, to do the ablution (Wudu’) for the prayer and to sit down in the direction of prayer and remember God in the measure of her daily prayer (Dhikr).” [Al-Mustadrak of An-Nuri, Volume 2 page 29 Hadith 2]

عن حسين بن محمد بن علي عن الإمام الرضا عليه السلام قال: ويجب عليها عند حضور كل الصلاة أن تتوضأ وضوء الصلاة وتجلس مستقبل القبلة وتذكر الله بمقدار صلاتها كل يوم


Zaid Ash-Shahham reported that Imam As-Sadiq (a.) said: ,,For the menstruating woman, it is desirable (Mubtaghan), to do the ablution for prayer (Wudu’), at any time of the prayer. Then she turns to the direction of prayer and to remember God in the measure of their daily prayer (dhikr).” [Al-Kafi of Al-Kulaini, Volume 3 Pages 59 – 60 Hadith 3]

فأخبرني الشيخ أيده الله تعالى عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمار بن مروان عن زيد الشحام قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ينبغي للحائض أن تتوضأ عند وقت كل صلاة ثم تستقبل القبلة فتذكر الله عز وجل مقدار ما كانت تصلي


Muhammad Ibn Muslim reported that Imam Al-Baqir (a.) said: ,,If the woman discovered the blood ten days ago, then it belongs to the previous menstruation and if it happened after the ten days, then it belongs to the coming menstruation.” Then he said: ,,It is desirable (Mubtaghan) for the menstruating woman, to do the washing for the prayer (Wudu’) at his times and to sit in the direction of her place of prayer, so that she praises God (Al-Hamduli-llah) and manifests His greatness (Allahu Akbar) and testifies that there is no god but Him (La ilaha illa-llah) and glorifies Him (Subhana-llah) in the measure of the time that she devotes to her prayer at each time of the prayer.” [At-Tahdhib by At-Tusi, volume 1 page 159 Hadith 26]

علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: إذا رأت المرأة الدم قبل عشرة أيام فهو من الحيضة الأولى، وإن كان بعد العشرة فهو من الحيضة المستقبلة ثم قال أيده الله تعالى: وينبغي للحائض ان تتوضأ وضوء الصلاة عند أوقاتها وتجلس ناحية من مصلاها فتحمد الله وتكبره وتهلله وتسبحه بمقدار زمان صلاتها في وقت كل صلاة


Zurarah reported that Muhammad Ibn Muslim said: ,,I asked Abu Abdillah As-Sadiq (a.) about the menstruating woman: ,,Does she establish her purity on friday and remember God?” He said: ,,As for the establishing of purity, no, but she does the ablution for prayer (Wudu’) at the time of the prayer. Then she turns to the direction of prayer and devotes herself to the remembrance of God (Dhikr).” [Al-Kafi of Al-Kulaini, volume 3 page 59 Hadith 1]

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، عن محمد بن مسلم، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الحائض تطهر يوم الجمعة وتذكر الله؟ قال: أما الطهر فلا ولكنها تتوضأ في وقت الصلاة ثم تستقبل القبلة وتذكر الله


Nu’man Ibn Muhammad reported that Imam Al-Baqir (a.) said: ,,Our women, who have their menstrual period, are commanded by us (Ma’mur), to do the ablution for prayer (Wudu’) at every time of the prayer, so that they follow the ablution and retreat with cloths. Then they turn to the direction of prayer, not being obliged to pray, to pronounce glorification (Subhana-llah), show the greatness of God (Allahu Akbar) and testify that there is no god but Him (La ilaha illa-llah). Neither do they come close to the place of prostration (Masjid), nor do they read the Qur’an.” Then they said to him: ,,Al-Mughirah claimed, that you said, that they make up for the prayer.” He said: ,,Al-Mughirah lied! During the monthly bleeding neither one of the wives of the prophet (s.) nor one of our wives prayed and as we mentioned, they were only commanded, to remember (dhikr) God  out of desire for (His) favor and love for Him (Mustahab).” [Al-Mustadrak of An-Nuri, Volume 2 Page 29 – 30 Hadith 3]

عن نعمان بن محمد بن منصور عن الإمام الباقر عليه السلام قال: إنا نأمر نساءنا الحيض ان يتوضأن عند وقت كل صلاة فيسبغن الوضوء ويحتشين بخرق ثم يستقبلن القبلة من غير ان يفرضن صلاة فيسبحن ويكبرن ويهللن ولا يقربن مسجدا ولا يقرأن قرآنا فقيل لأبي جعفر عليه السلام: فان المغيرة زعم انك قلت يقضين الصلاة فقال: كذب المغيرة ما صلت امرأة من نساء رسول الله صلّى الله عليه وآله ولا من نسائنا وهي حائض وانما يؤمرن بذكر الله كما ذكرنا ترغيبا في الفضل واستحبابا له


Mu’awiyah Ibn Ammar reported that Imam As-Sadiq (a.) said: ,,The menstruating woman does the ablution for prayer (Wudu’), when she wants to eat food and when the time for the prayer has arrived, she then does the ablution for prayer (Wudu’) and turns to the direction of prayer and testifies, that there is only one God (La ilaha illa-llah) and manifests His greatness (Allahu Akbar) and reads the Qur’an and remembers God (Dhikr).” [Al-Kafi of Al-Kulaini, Volume 3 Page 59 Hadith 2]

محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، وحماد، عن معاوية ابن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تتوضأ المرأة الحائض إذا أرادت أن تأكل وإذا كان وقت الصلاة توضأت واستقبلت القبلة وهللت وكبرت وتلت القرآن وذكرت الله عز وجل

Leave a Reply