Mourning for the infallible

Jabir reported that he asked Imam Al-Baqir (a.): “What is mourning?” He said: “The greatest mourning is wailing, whimpering, beating of the face and chest, and shaving from the mop of the hair. He who wailed, abandoned patience and took a different path from it. Whoever was patient, restrained and glorified God, he has agreed to what God did and his reward is obligatory upon God and whoever did not, the decree struck him and he is to be blamed and God destroyed his reward.” [Al-Kafi of Al-Kulaini, Volume 3, page 222 – 223, Hadith 1]

عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، والحسن ابن علي جميعا، عن أبي جميلة، عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له ما الجزع؟ قال أشد الجزع الصراخ بالويل والعويل ولطم الوجه والصدر وجز الشعر من النواصي ومن أقام النواحة فقد ترك الصبر وأخذ في غير طريقه ومن صبر واسترجع وحمد الله عز وجل فقد رضي بما صنع الله ووقع أجره على الله ومن لم يفعل ذلك جرى عليه القضاء وهو ذميم وأحبط الله تعالى أجره

Ali Ibn Ja’far (a.) reported that he said about Imam Al-Kazim (a.): “I asked him about wailing, whereupon he considered it as frowned upon (Makruh).” [Qurb-ul-Isnad of Al-Himyari, page 294, Hadith 1159]

عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى ابن جعفر عليه السلام قال: وسألته عن النوح فكرهه

Mu’awiyah Ibn Wahb reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “All mourning and crying is frowned upon (Makruh) except for mourning and crying for Husain (a.).” [Al-Amali of At-Tusi, page 162, Hadith 20]

محمد بن الحسن الطوسي في الأمالي عن أبيه، عن المفيد، عن ابن قولويه، عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن أبي محمد الأنصاري، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال: كل الجزع والبكاء مكروه سوى الجزع والبكاء على الحسين عليه السلام

Ali Ibn Abi Hamzah reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “Mourning and weeping is frowned upon (Makruh) for the servant in everything he mourns for, except the weeping for Husain son of Ali (a.), for that he is to be rewarded (Ma’jur).” [Al-Fusul-ul-Muhimmah of Al-Hurr Al-Amili, Vol. 3, page 413, Hadith 2]

جعفر بن محمد بن قولويه في المزار عن أبيه، عن سعد، عن الجاموراني، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن البكاء والجزع مكروه للعبد في كل ما جزع ما خلا البكاء على الحسين بن علي عليه السلام فإنه فيه مأجور

Khalid Ibn Sadir reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “Slapping the cheeks is nothing but asking for forgiveness and affection and because of Husain son of Ali (a.), the daughters of Fatimah (a.) had already torn their robes and slapped their cheeks and also for the one who is like him, one slaps their cheeks and tear their robes.” [Tahdhib-ul-Ahkam of At-Tusi, Volume 8, Page 325, Hadith 23]

وذكر أحمد بن محمد بن داود القمي في نوادره قال: روى محمد بن عيسى عن أخيه جعفر بن عيسى عن خالد بن سدير عن الإمام الصادق عليه السلام قال: ولا شئ في اللطم على الخدود سوى الاستغفار والتوبة، وقد شققن الجيوب ولطمن الخدود الفاطميات على الحسين بن علي عليهما السلام، وعلى مثله تلطم الخدود وتشق الجيوب

Muhammad ibn Isma’il reported that Imam Ali (a.) said to the Messenger (s.): “Patience is beautiful, except for you and mourning is detestable, except for you, for he who is affected by you, is respected and is also considered weighty before you and after you.” [Mizan-ul-Hikmah of Ar-Raishahri, Volume 1, Page 380, Hadith 4]

عن محمد بن إسماعيل عن الإمام علي عليه السلام في الرسول صلى الله عليه وآله قال: إن الصبر لجميل إلا عنك، وإن الجزع لقبيح إلا عليك، وإن المصاب بك لجليل، وإنه قبلك وبعدك لجلل

Muhammad ibn Abdi r-Razzaq reported that Imam Al-Mahdi (a.) said: “Certainly I mourn for you in the morning and in the evening and certainly I weep blood for you instead of tears.” [Mikyal-ul-Makarim of Al-Isfahani, vol. 1, p. 153]

عن محمد بن عبد الرزاق عن الإمام المهدي عليه السلام قال: فلأندبنك صباحا ومساء ولأبكين عليك بدل الدموع دما

Masma’ Kardin reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “Do you not think of what was done to Husain (a.)?” I said: “Yes, I do.” He said: “Do you mourn then?” I said: “Yes, by God, I weep over it until my relatives see the signs of it. Then I abstain from eating until it is seen on my face.” He said: “God have mercy on your tears, for you are counted among the people who mourn for us and rejoice when we rejoice and mourn when we mourn and fear when we fear and are safe when we are safe.” [Mawsu’at-ul-Ahadith of An-Najafi, Volume 9, page 417 – 418, Hadith 5]

عن ابن قولويه، عن محمد الحميري، عن أبيه، عن علي بن محمد بن سالم، عن محمد بن خالد، عن عبد الله بن حماد، عن عبد الله الأصم، عن مسمع كردين عن الصادق عليه السلام قال في الحسين عليه السلام: أفما تذكر ما صنع به؟ قلت: بلى قال: فتجزع؟ قلت: أي والله وأستعبر لذلك حتى يرى أهلي أثر ذلك علي فأمتنع من الطعام حتى يستبين ذلك في وجهي، قال: رحم الله دمعتك أما إنك من الذين يعدون في أهل الجزع لنا والذين يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا ويخافون لخوفنا ويأمنون إذا أمنا

Ali Ibn Muhammad reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “Whoever remembers us or where we are mentioned, after which there falls a tear from his eye as big as the wing of a fly, God forgives his sins.” [Mustadrak Safinati l-Bihar of An-Namazi, Volume 1, Page 403]

عن علي بن محمد عن الإمام الصادق عليه السلام قال: من ذكرنا أو ذكرنا عنده فخرج من عينه مثل جناح الذباب غفر الله له ذنوبه

Leave a Reply