Tathwib for reminder is Sunnah

Question:

What do the reports say about the exclamation of Tathwib (prayer is better than sleep)?

Response:

Yunus reported that Mu’awiyah Ibn Wahb said: ,,I asked Imam Ja’far As-Sadiq (a.) about the Tathwib for the call to prayer (Adhan) and the establishing (Iqamah). He said: ,,We do not know it.” [Al-Kafi of Al-Kulaini, Volume 3 page 303 Hadith 6]

علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن معاوية بن وهب قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التثويب في الأذان والإقامة، فقال: ما نعرف

Hammad Ibn Isa reported that Mu’awiyah Ibn Wahb said: ,,I asked Imam Ja’far As-Sadiq (a.) about the tathwib between the call to prayer (adhan) and the establishing (iqamah). He said: ,,We do not know it.” [Al-Istibsar of At-Tusi, Volume 1 page 308 – 309 Hadith 16]

ما رواه الحسين بن سعيد عن فضالة عن حماد بن عيسى عن معاوية بن وهب قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التثويب الذي يكون بين الأذان والإقامة. فقال: ما نعرفه

Zaid reported, that Imam Musa Al-Kazim (a.) said: ,,Prayer is better than sleep is a innovation of the sons of Umayyah and is not part of the root (Asl) of the call to prayer (Adhan). But there is no problem in it, if a man wants to remind people for prayer by calling that and does not make the Tathwib something from the root (Asl) of the call to prayer (Adhan), for we do not consider it a call to prayer (Adhan).” [Al-Hada’iq-un-Nadirah by Yusuf Al-Bahrani, Volume 7 page 397]

عن زيد عن أبي الحسن عليه السلام قال الصلاة خير من النوم بدعة بني أمية وليس ذلك من أصل الأذان ولا بأس إذا أراد الرجل أن ينبه الناس للصلاة أن ينادي بذلك ولا يجعله من أصل الأذان فأنا لا نراه أذانا

Zaid reported, that he asked Imam Musa Al-Kazim (a.): ,,What about the call to prayer (Adhan) before dawn?” He said: ,,No, because the call to prayer (Adhan) at the coming of dawn is the first thing, which comes up.” I said: ,,And when you call the people to prayer and want to remind them?” He said: ,,Then one does not call them to prayer, but simply says and calls twice: ,,Prayer is better than sleep, prayer is better than sleep!” But when the dawn has come, then there is nothing between it and between the establishing except for sitting quietly because of the importance of the two confessions and even more quietly than that.” [Al-Hada’iq-un-Nadirah by Yusuf Al-Bahrani, Volume 7 page 397]]

عن زيد عن أبي الحسن عليه السلام قال: سألته عن الأذان قبل طلوع الفجر فقال لا إنما الأذان عند طلوع الفجر أول ما يطلع. قلت فإن كان يريد أن يؤذن الناس بالصلاة وينبههم؟ قال فلا يؤذن ولكن ليقل وينادي ب‍ الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم يقولها مرارا وإذا طلع الفجر فلم يكن بينه وبين أن يقيم إلا جلسة خفيفة بقدر الشهادتين واخف من ذلك

Abdullah Ibn Sinan reported, that Imam Ja’far As-Sadiq (a.) said: ,,The call to prayer (Adhan) is: ,,God is greatest, God is greatest (undescribable). I bear witness that none is worthy of worship except God.” He said: ,,At the end of it you say once: ,,None is worthy of worship except God.” Then he said: ,,When you are (ready) for the call to prayer (Adhan) of the dawn, then say: ,,Prayer is better than sleep.” After: ,,On to the best of deeds!” He said: ,,After: ,,God is greatest, God is greatest (undescribable).” Comes: ,,None is worthy of worship but God.” But do not say as establishing (iqamah) of the prayer: ,,Prayer is better than sleep.” It is (only as an reminder) for the call to prayer (Adhan).” [Al-Mu’tabar by Ja’far Ibn Al-Hasan Al-Hilli, Volume 2 page 145]

قال في كتاب أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي من أصحابنا قال: حدثني عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: الاذان الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، وقال: في آخره: لا إله إلا الله مرة، ثم قال: إذا كنت في أذان الفجر فقل الصلاة خير من النوم بعد حي على خير العمل، وقل بعد الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، ولا تقل في الإقامة الصلاة خير من النوم، إنما هو في الاذان

Abu Basir reported, that Imam Ja’far As-Sadiq (a.) said: ,,Calling and tathwib for the call to prayer (Adhan) are from the Sunnah.” Muhammad ibn Al-Hasan At-Tusi writes: ,,It is permissible if it is meant for reminding a person for prayer or some other warning or what resembles it.” [Al-Istibsar of At-Tusi, Volume 1 page 308 Hadith 14; Tahdhib-ul-Ahkam of At-Tusi, Volume 2 page 63]

فأما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن الحسن عن الحسين عن حماد ابن عيسى عن شعيب بن يعقوب عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال النداء والتثويب في الاذان من السنة. وقال شيخ الإسلام أبو جعفر الطوسي رضي الله عنه: إنما يجوز إذا أريد به تنبيه انسان على الصلاة أو انتظار آخر أو ما أشبه ذلك

Muhammad ibn Muslim reported, that Imam Muhammad Al-Baqir (a.) said: ,,My father (Imam Zain-ul-Abidin) used to shout in his house: ,,Prayer is better than sleep.” If one repeats this, there is no problem in it.” [Tahdhib-ul-Ahkam of At-Tusi, Volume 2 page 63 Hadith 15]

وما رواه هو أيضا عن أحمد بن الحسن عن الحسين عن فضالة عن العلا عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان أبي ينادي في بيته بالصلاة خير من النوم ولو رددت ذلك لم يكن به بأس

Zurarah reported, that Imam Muhammad Al-Baqir (a.) said: ,,O Zurarah, you begin the call to prayer (Adhan) with two confessions regarding the greatness of God (Takbir) and you end it with two confessions regarding the greatness of God (Takbir) and His oneness (Tahlil). If you wish, you can add to the Tathwib: ,,On to the success!” Instead of: ,,Prayer is better than sleep.” [Tahdhib-ul-Ahkam of At-Tusi, Volume 2 page 63 Hadith 17]

وروى محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن عبد الله بن نجران عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة قال قال لي أبو جعفر عليه السلام: يا زرارة تفتتح الاذان بأربع تكبيرات وتختمه بتكبيرتين وتهليلتين وإن شئت زدت على التثويب حي على الفلاح مكان الصلاة خير من النوم

Zaid reported, that Imam Musa Al-Kazim (a.) said: ,,Whoever wishes to remind for the prayer before dawn, he should say and call out: ,,Prayer is better than sleep, prayer is better than sleep!” Say it twice and when dawn has come, then call for prayer (Adhan).” [Mustadrak-ul-Wasa’il of Al-Mirza An-Nuri, Volume 4 page 44]

عن زيد عن الإمام الكاظم عليه السلام: لمن أراد أن ينبه بالصلاة قبل الفجر ولكن ليقل وينادي، بالصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، يقولها مرارا، وإذا طلع الفجر اذن

Abu Basir reported, that Imam Ja’far As-Sadiq (a.) said: ,,Calling and tathwib for the establishing (iqamah) are from the Sunnah.” Muhammad ibn Al-Hasan At-Tusi writes: ,,It is permissible if it means reminding a person for prayer or some other warning or what resembles it.” [Tahdhib-ul-Ahkam of At-Tusi, Volume 2 page 62 – 63 Hadith 14]

فأما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن الحسن عن الحسين عن حماد بن عيسى عن شعيب بن يعقوب عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: النداء والتثويب في الإقامة من السنة. وقال شيخ الإسلام أبو جعفر الطوسي رضي الله عنه: إنما يجوز إذا أريد به تنبيه انسان على الصلاة أو انتظار آخر أو ما أشبه ذلك

Muhammad Ibn Al-Hasan At-Tusi writes: ,,It is not permissible, to make the Tathwib into the call to prayer (Adhan). If the caller of prayer (muadhin) wants the attention of the people for the call to prayer (adhan), then it is permissible for him, to repeat the confession twice, but the statement: ,,Prayer is better than sleep” is not permitted in the call to prayer (Adhan) and therefore he, who makes it (as part of) the call to prayer is an innovator.” [An-Nihayah Fi Mujarrad Al-Fiqh Wa Al-Fatawa, page 67]

قال محمد بن الحسن الطوسي: ولا يجوز التثويب في الأذان. فإن أراد المؤذن إشعار قوم بالأذان، جاز له تكرار الشهادتين دفعتين. ولا يجوز قول الصلاة خير من النوم في الأذان. فمن فعل ذلك، كان مبتدعا

Leave a Reply