,,Trust in the Venerable One, the Wise, Who sees you when you rise and your transition among those who are prostrating.” [Ash-Shu’ara’ 26:217-219]

وتوكل على العزيز الحكيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين إنه هو السميع العليم

Abu l-Jarud reported that Imam Al-Baqir (a.) said about the verse: ﴾And your transition among those who are prostrating.﴿ (26:219): ,, Among Ali, Fatimah, Hasan, Husain, and the people of his Household (a.).” [Bihar-ul-Anwar of Al-Majlisi, Vol. 24, page 372, Hadith 97]

شرف الدين الحسيني عن محمد بن العباس عن محمد بن الحسن الخثعمي عن عباد بن يعقوب عن الحسن بن حماد عن أبي الجارود عن محمد بن علي الباقر عليه السلام في قوله عز وجل: وتقلبك في الساجدين قال: في علي وفاطمة والحسن والحسين وأهل بيته عليهم السلام

Muhammad Al-Baqir (a.) reported that Prophet Muhammad (s.) said: ,,Do not rise up before me and do not fall down before me, for I see you behind me as I see you in front of me.” He then read this verse (26:219). [Nur-uth-Thaqalain of Al-Huwaizi, Volume 4, Page 69, Hadith 99]

جابر بن يزيد عن محمد بن علي الباقر عن النبي صلى الله عليه وآله قال: لا ترفعوا قبلي ولا تضعوا قبلي فإني أراكم من خلفي كما أراكم من أمامي ثم تلا هذه الآية

Muhammad ibn Furat reported that Imam Al-Baqir (a.) said: ,,Who sees you, when you stand up in prophecy (26:218) and your transition among those who are prostrating.” (26:219) He said: ,,In the loins of the prophets.” [Bihar-ul-Anwar of Al-Majlisi, Volume 15, Page 3, Hadith 1]

علي بن إبراهيم عن محمد بن الوليد عن محمد بن الفرات عن محمد بن علي الباقر عليه السلام قال: الذي يراك حين تقوم في النبوة وتقلبك في الساجدين قال: في أصلاب النبيين

Abd-ur-Rahman Ibn Hammad reported that Abu l-Jarud said: ,,I asked Abu Ja’far (Al-Baqir) about His word: ﴾And your transition among those who are prostrating.﴿ (26:219) He said: ﴾He sees his transition in the loins of the prophets, from prophet to prophet, until He brought it forth from the loins of his father, from Adam and that from being together, not from fornication.﴿” [Bihar-ul-Anwar of Al-Majlisi, Volume 15, Page 3, Hadith 2]

شريف الدين الحسيني عن محمد بن العباس عن الحسين بن هارون عن علي بن مهزيار عن أخيه عن ابن أسباط عن عبد الرحمن بن حماد عن أبي الجارود قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قوله عز وجل: وتقلبك في الساجدين قال: يرى تقلبه في أصلاب النبيين من نبي إلى نبي حتى أخرجه من صلب أبيه من نكاح غير سفاح من لدن آدم عليه السلام

Jabir ibn Yazid reported that Imam Al-Baqir (a.) said: ,,God existed and besides Him there existed nothing and neither known nor unknown. Thus, the first thing He began with in creating His creation, was that He created Muhammad (s.) and us, the people of the House, together with him from the light of His glory.” Until He said: ,,Hereupon He placed us in the loins of Adam (a.). Then that light always transitioned from the loins and wombs, from loin to loin and it did not remain in any loin except that it was different from the one from which it made its transition and it honored the one, in whom it remained until it reached Abd-ul-Muttalib. Thus, it dwelt with Fatimah, the mother of Abdullah. Then the light split into two parts: One part in Abdullah and one part in Abu Talib (a.). So this is His word: ﴾And your transition among those who are prostrating.﴿ (26:219) So in the loins of the prophets and the wombs of their wives. Thus, God makes us transition in this way in the loins and wombs until He brings us forth in our proper era and time. Now whoever claimed, that we are not among those, who transition in the loins and wombs and bring forth to us the fathers and mothers, he has lied.” [Hilyat-ul-Abrar of Al-Bahrani, Volume 1, page 13 – 17, Hadith 2]

محمد بن خالد ومحمد بن عيسى عن جابر بن يزيد عن محمد بن علي الباقر عليه السلام قال: كان الله ولا شيء غيره ولا معلوم ولا مجهول فأول ما ابتدأ من خلق خلقه أن خلق محمدا صلى الله عليه وآله وخلقنا أهل البيت معه من نور عظمته إلى أن قال: ثم أودعنا بعد ذلك صلب آدم عليه السلام فما زال ذلك النور ينتقل من الأصلاب والأرحام من صلب إلى صلب ولا استقر في صلب إلا تبين عن الذي انتقل منه انتقاله، وشرف الذي استقر فيه حتى صار في عبد المطلب فوقع بأم عبد الله فاطمة فافترق النور جزئين: جزء في عبد الله وجزء في أبي طالب عليه السلام فذلك قوله تعالى: وتقلبك في الساجدين يعني في أصلاب النبيين وأرحام نسائهم فعلى هذا أجرانا الله تعالى في الأصلاب والأرحام حتى أخرجنا في أوان عصرنا وزماننا فمن زعم أنا لسنا ممن جرى في الأصلاب والأرحام وولدنا الآباء والأمهات فقد كذب

Hakimah Bint Muhammad reported that Imam Al-Askari (a.) said: ,,We, the authorized ones, are not carried in the bellies but in the sides and we do not come out from the wombs, but we come out from the right thigh from our mothers, for we are the light of God to which the impurities do not reach.” [Bihar-ul-Anwar of Al-Majlisi, Vol. 51, page 26]

الحسين بن حمدان عن حكيمة بنت محمد عن الحسن بن علي العسكري عليه السلام قال: إنا معاشر الأوصياء لسنا نحمل في البطون وإنما نحمل في الجنوب ولا نخرج من الأرحام وإنما نخرج من الفخذ الأيمن من أمهاتنا لأننا نور الله لا تناله الدانسات